‏إظهار الرسائل ذات التسميات آثار ومدن. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات آثار ومدن. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 4 مايو 2025

هكذا يبتهج الواشنطونيون بالربيع




هكذا يبتهج الواشنطونيون بالربيع

منذ 3 أيام

10

0
 فاطمة الشريف 
 رابط المقال منشورا في 01 مايو 2025 07:13: م

 هنا
 


And the earth hath He appointed for (His) creatures, (10) Wherein are fruit and sheathed palm-trees, (11) Husked grain and scented herb. (12) Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny? The Beneficent Chapter 

من عظيم نعم الله أن جعل الأرض وتنوّع زينتها من جغرافيا وتوبوغوافيا وبيولوجيا النبات والحيوان خلال الفصول ظاهرة نراها جلياً من خلال ملاحظة الطير والشجر والزهر… كل قطعة من الأرض يألفها البشر، ويزهر فيها الشجر موطنٌ يدعو للتأمل والسكون، وسجل لتدوين اللحظات البهيجة والذكريات السعيدة التي تستحق أن نكتب عنها…

أعمارنا تستحق توثيق تجربتنا الأرضية بروح راضية مرضية… لا سيما إن خالط ذلك التأمل عمقًا روحيًا ووعيًا جماليًا خاصًا… إنها أمنا الأرض؛ قطعٌ منها شواهدُ الله فينا وشواهد الله لنا، تروي حكايات تناغم الكائنات معها تارةً، وتمازج الإنسان في حضنها بانسجام تارة، وتعاركَه مع نفسه، أو تصارعَه مع الآخر تارةً أخرى… 

إنها الأرض ببديع خلقها وتنوع فصولها حكايات تروى…

يُظهر الربيع جماله الإلهي تدريجيًا وبسرعة مذهلة، إنه جمال استترت خلفه تفاصيل السحر في خلقه سبحانه وتعالى، وكأن الطبيعة تهمس قائلة: تمهل، ستبدأ سردية الحسن البهي، فكل لون له موعده، وكل جمالٍ يظهر في وقته… 

سردية الربيع في واشنطن ترمز إلى التاريخ والصداقة والسلام، ذات رتم ونغم منفرد، أحسنت السيدة باربرا رايت في وصف الربيع قائلة:

 ” It is a  parada “

 نعم إنه عرضٌ للحسن في أسرع تجلياته، فالربيع فيها يذكرنا كثيرًا بحروف تي. إس. إليوت في قصيدته:         

“The Waste Land” قائلاً  في شطرها الأول: (April is the cruellest month): (نيسان أقسى الشهور). 

حروف شعرية حطمت كل الرؤى المثالية للربيع في أبيات الشاعر العربي أبي تمام، التي جعلت من الربيع رسولًا ينشر الحب والعطر والبهجة قائلًا:

نَقِّل فُؤادَكَ حيثُ شِئتَ من الهوى          ما الحبُّ إلا للحبيبِ الأولِ

كمْ منزلٍ في الأرضِ يألفُهُ الفتى           وحنينُهُ أبدًا لأولِ منزلِ

أتاكَ الربيعُ الطلقُ يختالُ ضاحكاً          من الحُسنِ حتى كاد أن يتكلّما

وقد نبّه النورُ النهارَ كأنّهُ                    زُجاجةُ طِيبٍ في يَدَيْ مُتَنعِّما

مهمشة الجمال الذي جسدته تجربة الشاعر الإنجليزي وردزورث (William Wordsworth) الرومانسية المتناغمة مع الطبيعة، حيث قال:

Lines Written in Early Spring

Through primrose tufts, in that green bower,

The periwinkle trailed its wreaths;

And ’tis my faith that every flower

Enjoys the air it breathes.

لا يهم كيف قرأ الآخرون نيسان تي إس آليوت، المهم كيف وقعت حروف شطره في وجداني، نعم إنه نيسان (أبريل) العنيد القاسي كاسر الشتاء بربيعه الساحر، كيف يبهر ربيعه الذاكرة الإنسانية بقوة! مع ظواهر الربيع تتجلى هزيمة قسوة الشتاء ووحشة الأرض وعتمة الشجر، بعرائش الخضرة وأكاليل الزهر، إنها صورة صاخبة الحدث بين جميع الفصول… صورة يُعلن فيها عن ميلاد كل شيء من جديد، وبعثٍ بعد السبات والصقيع، وخضرةٍ بعد السواد والحطام، بتنوع الألوان الزاهية في غضون الأشجار، تتحول الأرض إلي لوحة فنية غزيرة الألوان.

فلله درّ الشعراء والفنانون، يمزجون الألوان لاستخلاص لونهم، ويختزلون اللغة في حروفهم، ليقدّموا لنا تفردًا لغويًا بديعًا.

ربيع واشنطن زهرة المدائن… نشيد المدن المزدهرة، مذهل! ينمو نوع من الأشجار فيها لا يتفاعل مع الفصول، فهو أخضر شامخ على مدار الشهور؛ إنها شجرة هولي الأمريكية (American Holly) دائمة الخضرة، رمز الفرح والجمال الرباني فلا يهزها خريف، ولا يكسرها شتاء، وتزداد خضرة مع خضرتها في الربيع، تذكرني بالنخلة في الواحات السعودية بسعفها الأخضر مُجسدة الصمود والثبات والنفع لجميع البشر للذة رطبها وتنوع تمرها وفوائد سعفها وجذعها، فكلٌ منهما تروي حكاية جمالٍ فريد، وشموخ دائم، ومن أسرع الأشجار استجابة للربيع أشجار الصفصاف في غضون يومين تتحول أغصانها الرقيقة اليابسة المتدلية أوراق خضراء يانعة، ويُعد شجر البلوط الأكثر انتشارًا في المدينة، والأكمل ظهورًا والأمثل تواجدًا، ومن المذهل أن هناك نوعًا من الأشجار تتحول أغصانها المنهكة إلى أغصان مزهرة ملوّنة بألوان البنفسج والوردي، ومنها تلك الأشجار الماغنوليا تتميز أوراقها بالسماكة واللمعان، وأزهارها بالحجم الكبير، وتتنوع ألوانها بين الأبيض والوردي، يقال أنها “من أقدم النباتات المزهرة، حيث يعود تاريخها إلى الزمن الأحفوري أي حوالي 95 مليون سنة، وتُستخدم في الزينة والطب التقليدي لخصائصها المهدئة.” ومن الأشجار شجرة زهور الكرز، قصة صداقةٍ خالدة، شجرة زهور الكرز (Cherry Blossoms) أو الساكورا (桜) التي ترمز في الثقافة اليابانية “برمزية العابر والجميل، حيث تعكس قصر الحياة وتدعو لتقدير اللحظات الزائلة،” وهي كذلك تظهر سريعًا وتختفي سريعا، من خمس إلى عشرة أيام يُقام على شرف ازدهارها مهرجان واشنطن الوطني السنوي احتفاءً وتخليدًا لذكرى هدية اليابان حوالي 3000 شجرة، معظمها من نوع “يوشينو” و”كوانزان” لواشنطن في عام 1912 كميثاقٍ للسلام والوئام، يزهر الربيع بألوان الحياة، تنتشر أشجارها في منطقتين هامتين للسياحة ومتعة البصر “Tidal Basin”، وحدائق منطقة “National Mall”، وقد أبدع مصورو العالم في رصد هذا التناغم الإنساني والتفاعل البيئي؛ ليرى العالم أن في زهرة الكرز سحر يغرق الأنفاس همسًا فتورق معه القلوب شوقاً إلى أرض ينشد أهلها السلام وتنشر التواد. 

ويبلغ الربيع ذروة خضرته وسحره حين تفترش الأرض سجادة عشبٍها الأخضر، تزينها الأزهار البرية في كرنفال ربيعي تتراقص فيه أزهار صفير العنب بنعومتها، والنرجس البري بتدرج لونه الأصفر، والتوليب بألوانه المتوهجة، من القرمزي الحار إلى الأبيض النقي البارد، موقظاً ذكرى حدائق التوليب الهولندية، ورمزيته إلى الحب الكامل والتجدد في الثقافة الأوروبية، وأزهار الأزاليا بتفتحها المتفجر كشلالات لونية، وأزهار الأوركيد بجمالها الملكي، وألوانها من البنفسج الغامق إلى الأبيض المخملي، في عرض متنوع لأنواع كثيرة تعكس الأناقة والغموض، منشدة قصائد الحدائق الملكية الإنجليزية في قلب الحديقة الوطنية “US Botanic Garden” هنالك تتراقص زهور الأوركيد فيها، ببتلاتها الرقيقة التي تتألق بألوان ساحرة لتروي قصة الصبر والتكيف في أحضان الطبيعة الأمريكية. ومع زهرة الوستارية بستائرها البنفسجية المتدلية همسات  تذكرنا مجددًا بالثقافة اليابانية، حيث ترمز للحب والخلود، والصبر والاستمرارية فهي تعيش لعقود طويلة، كل زهرةٍ تحكي حكاية انسجام مع الطبيعة، والتناغم مع البشر، لتلوح في الأفق لوحةً تعانق الروح قبل الجسد وتبعث الأمل وإن اشتد الألم، وأخيرًا الوردة الأمريكية فهي لحنٌ خاص، تتربع على عرش العواطف في ألوانها وجمالها، تُغني للحب والأمل ببتلاتها المخملية، تدغدغ الذاكرة بوردة الطائف العطرية التي تنافسها في عطرها العبق وإنتاجها الغزير، فلا ورد ولا زهر مثل الوردة الطائفية رمز الجمال والعبق الآسر في الثقافة السعودية.

حين يرسم الربيع ألوانه في حدائق وباحات واشنطن الخضراء، يستقبل الواشنطنيون الربيع بحفاوة وبهجة، فتتحوّل المدينة إلى لوحة طبيعية زاخرة بالألوان، وتزداد الأنشطة في الحدائق والمتنزهات، ويمارس الناس الرياضة والرسم والغناء في الهواء الطلق بكل أناقة ورقي، بالرغم من الفعاليات الموسيقية والمهرجانات المجتمعية، ألا إن الربيع في أحضان الطبيعة احتفاء هادئ بالحياة والجمال. 

بالفعل تضفي الحدائق العامة والفعاليات المصاحبة تنوعًا لونيًا رائعًا للربيع، حيث تتوفر في المدينة أكثر من 600 حديقة ومتنزه، ما يجعلها من أكثر المدن الأميركية خضرة وتنوعًا في المساحات العامة، ففي الحدائق العامة الزهر الشجر والطير يبتهج في الربيع معلنًا ألفة بين الطيور والسنجاب والبشر…

الربيع على صفحة أي أرض سردية من الجمال والعبق لا تنتهي… ومن قصص تلك السردية تألق اسكتشات السيدة باربرا رايت في ربيع حدائق واشنطن الساحرة، في ظهيرة كل خميس طوال أشهر العام، تلتقي السيدة باربرا مع مجموعتها المبدعة في إحدى مواطن الجمال بواشنطن (متحف أو حديقة)، تدخل كل مكان وكأنها تعانق قلبًا يعرفها، ويرحب بها كل مكان وكأنها سيدة المقام، نسيم الربيع في الطبيعة يداعب معطفها المفتوح، وقبعتها تتمايل بخفة فوق شعرها الرمادي كزهرة توليب لا تنحني، تمشي بين الأشجار المزهرة بخطى واثقة كأنها تعرف دروبها، ذات مرة وقفت عند شجرة ماغنوليا، تلمس جذعها كأنها تهمس بلقاء مؤجل: عدتُ مجددًا لأرسم سحر الربيع، تغمرها رائحة الورد والنرجس، فتتنقل بين الألوان كما تتنقل الذاكرة بين الفرح والحنين.

وفي حدائق واشنطن العامة، تنسج السيدة جرتشن خيوط صداقة دافئة مع الطيور والسناجب، تُطعمها المكسرات والحبوب التي تختارها بعناية لهم، وتناجي كل باسمه لتُضفي على لقائهم طابعًا شخصيًا حميمًا، لا تراهم كائنات عابرة، بل أصدقاء لها في طقسها الشبه يومي من الود والتزاور، حيث تتحوّل لحظات التغذية إلى طقوس صامتة من الألفة والمحبة، وتحرص على تفقده صديقها السنجاب (Black II)، تناديه وتحادثه كصديق قديم يعود بعد غياب، لكل فرد من المجموعة طقس خاص به، وقد أخذ كل منهم جلسته على مقاعد خشبية بجوار الزهر والشجر في استقبال للربيع أن يكتب فيهم ما يشاء، على أن يرسموا له ما يرون، إنها الطبيعة لا تزهر فحسب… بل تتألق بحب وسلام  وتكتب الذكريات.

ومن أجمل الفعاليات على الصعيد الشخصي، ما يعمد إليه بعض الفنانين والفنانات من تحويل منازلهم إلى فضاءات نابضة بالربيع؛ حيث تتناغم الأزهار مع اللوحات، وتذوب الحدود بين الفن والطبيعة. هكذا اعتادت أن تفعل الفنانة كِلى بفتح أبواب بيتها مع تفتّح أول أزهار الربيع، وتدعو الفنانين وكل من يحمل الهوية التشكيلية ليتحوّل منزلها إلى معرض حيّ يحتفي بالجمال في أرقى تجلياته. تتناثر اللوحات على الجدران، فيما تعبق أركان المنزل برائحة الزهور، وتتخلل الأمسية أحاديث ناعمة عن الضوء واللون، عن الإلهام والمواسم، حتى يصبح البيت نفسه قطعة فنية، والربيع ضيفًا مقيمًا لا يُودّع.

كل يوم على ألوان الربيع وأنغام الطبيعة الساحرة يكون الاحتفاء الحقيقي والساحر الهامس والجمال الكوني للطبيعة، وعلى الهامش تأتي إقامة المهرجانات الوطنية، والتي يقدر عمرها بالعقود من الزمن، ومن من أبرزها: مهرجان  Smithsonian Folklife Festival، ومهرجان “DC Jazz Festival في الحدائق وعلى ضفاف النهر والمحيط، ومهرجان الكتب واللوحات الانتيك Flea Market، وجولة على بيوت جورج تاون House Tour، ومعارض الربيع في المتاحف والمكتبات Spring Exhibitions، ومراكز ودور الفن التشكيلي والبازارات الحرفية مثل Make ShopIN DC، عروض أطعمة وحلوى الربيع بنكهات الورد والتوابل في Farmers Market. 

هكذا يبتسم الربيع في أغلب شوارع واشنطن عندما يقف الزوار لقراءة قصائد الهايكو اليابانية لسهولة قراءتها فهي تتكون من ثلاثة أسطر، كل سطر به عدد محدد من المقاطع… إنه الربيع حيث الزهر والشعر في قصة من سردية ربيع واشنطن… 

بعدستي صور الربيع:

اسكتشات باربرا بعدستي (Barbara Wright) في ربيع 2025

عدسة جرتشن (Gretchen Obert) مع الطيور والسناجب

لوحات الورد في معرض كلي 2025 بعدستي (Kelly Dinglasan Minton)

 عدسة  فاطمة (Fatimah Al-Sharif) لزهور ربيع واشنطن 2025

الاثنين، 10 فبراير 2025

في ذكرى التأسيس 2023 العوجا تحفة “الطراز السلماني

 

في ذكرى التأسيس 2023 العوجا تحفة “الطراز السلماني 

منذ سنتين

1224

3

انقر هنا حيث المقال منشور في مجلة فرقد ف

فاطمة الشريف


مع صدى الحروف، وعبر بحور الشعر وأبيات القصيد، وبين أقوال المؤرخين وأحاديث المبدعين؛ يتجدد اللقاء بنا على ضفاف وادي حنيفة بمنحوتاتها الصخرية، وواحات النخيل، وقصور حجار جبل طويق، وطمى أويته، يظهر قصر العوجا بالدرعية بطرازه السلماني البديع، وزخارفه الهندسية الخالدة. 

قصر العوجا أسطورة نجد المتجددة، رقش في خارطة المملكة العربية السعودية، نقش الشموخ وفخر نجد العظمى، في الدرعية حيث الملاحم والبطولات، وقصص السقوط والنهوض “على أسوارها وحصونها ذكريات البسالة والسؤدد، وعلى جدرانها وأبوابها ألوان الأصالة وعبق التراث، دوّنت أروع قصص صراع الخير والشر، والفضيلة والرذيلة، من جهل إلى نور، ومن شرك إلى توحيد، هي كذلك الدرعية ملحمة الحق المنير، والمنهج القويم نحو السلفية القائمة على النصح والإرشاد، وتبادل الأدوار السياسية والشرعية لنصرة الإسلام والسنة ومنهج السلف.”*

وتحديد على امتداد وادي حنيفة المتعرج، وبين حي الطريف على ضفته الغربية، وحي البجيري على ضفته الشرقية، يقع قصر ومزرعة سيد المؤرخين خادم الحرمين الشريفين سلمان بن عبد العزيز -بارك الله في عمره- العوجا، ملتقى الملوك والرؤساء، ومتحف المبدعين والعظماء، ومعرض صور بطولات التوحيد، ومشاهد الوحدة والتأييد؛ إحياءً لبطولات نخوة الدولة السعودية الكبرى، والتراث العربي الأصيل، والعمارة النجدية البسيطة في هويتها البصرية، وكثافة ملامحها الثقافية الحاضرة في كل أجزاء القصر. 

في مخيلتي التشكيلية الشغوف، وعبر صور القصر الرقمية، أجدني باحثة عن أبرز ما يميّز القصر، فأجد جمالاً بسيطاً في شكله، عميقا في مضامينه، جمالاً بسيطاً مريحاً بتصاميمه وزخارفه وتجويفاته المتوازنة المدروسة التي تشعرك بالتواضع والألفة، مما يُشّعر أننا في رحلة تاريخية عبر خط الزمان وعبقرية المكان، شاهدين على تناغم تكوينات العمارة النجدية التي جمعت بين المعاصرة والأصالة، حيث الشرفات الطينية المسننة ذات الشعاع العلوي، الأعمدة والأقواس الجصية، والفضاء المتسع المفتوح الذي يشكّل ما يسميه الباحث في تاريخ الرياض راشد بن محمد بن عساكر (بطن الحوي)؛ لتوسطه في القصر، وإحاطة المرافق الهامة به. حاملاً على جدرانه صور تاريخية متعددة ذات شروحات تعريفية لها، وعدد من البنادق التاريخية، والأدوات الحربية الصغيرة، والمعلقات المنسوجة ذات الألوان الزاهية والعناصر الشعبية، وتتميّز الجدران والحوائط أنها مسمكة ذات نقوش جصية بيضاء ذات أشكال هندسية متعددة مثل: الدوائر، والمثلثاث، والنجوم، والمعّينات، والخطوط. إضافة إلى اللوحات التذكارية، والقناديل الضوئية، ويعد المثلث العنصر الزخرفي االرئيس بأشكاله المتعددة ما بين متساوي أو مختلف الأضلاع، أو متساوي الساقين، والأسقف ذات التكوينات الخشبية، والأرضيات ذات السجاجيد المزركشة بالأشكال الهندسية ذات الرموز الثقافية، وتتداخل في (بطن الحوي) الألوان الذهبية، والترابية، والبيضاء، والزرقاء، وكأنهم جميعًا في عناق بين ضياء السماء، ورمال الصحراء، ما يجعلنا نحلّق عاليًا نلامس الأطباق النجمية البيضاء المنتشرة على الحوائط والمثلثات العلوية الشعاعية، مستمتعين برائحة الطين، والقهوة السعودية، وبخور العود النجدي، وأحاديث السلمان عن المنهج القويم والصراط المستقيم، والتراث السعودي وحب الوطن، والإسلام والعرابة رمز الخيرية والوسطية. لقد عكست العمارة السلمانية قيم الأصالة، وبساطة العيش، والابتكار والاستدامة.

قصر العوجا أنموذج  “الطراز السلماني في أحضان النفوذ وبين منحوتات جبل طويق، تحفة الدرعية جسدّت أروع تجربة حضارية معاصرة كان الإنسان فيها عنصراً مستداماً محباً لبيئته، قصر العوجا؛ ترنيمة الشعر الشعبي الخالد الذي ذكّرنا بقصيدة خادم الحرمين الشريفين فهد بن عبد العزيز -رحمه الله تعالى- (حنا هل العوجاالمرسلة إلى الأمير فهد بن سعد -رحمه الله- في رحلته العلاجية لبريطانيا في شهر شوال من عام 1385:

يابو سعد صارت على اخوك غارات

شهرين اقاسي من شديـد الغرابيـل

سو المرض يحمل على اخوك حملات

مافي يدي حيله ولا في يـدي حيـل

والله فزع من فوق سبع السمـاوات

وانا احمد الله يوم صارت تساهيـل

ماينفع الخايـف والايـام عجـلات

الخوف ماينفـع ولا القـول والقيـل

حنا هـل العوجـا ولا بـه مـروات

شرب المصايب مثل شرب الفناجيـل

لاشك انا مشغول في كـل الاوقـات

على الـذي حنـا بظلـه رجاجيـل

ماني على نفسي كثيـر الحسافـات

لاسلم راسه روسنا رفـاع بالحيـل

حامـي حمانـا بالليالـي المخيفـات

لـو صـار بالعالـم كثيـر الزلازيـل

فخر العروبـة بالعـدل والمسـاواة

هذا هو (الفيصـل) ولا فيـه تشكيـل

يشهد له اللي شاهـدوا منـه ليـات

ويشهد له التاريخ جيـل بعـد جيـل

 وأبيات الشاعر محمد أبو نهية:

وأبكي على عوجا ربينا بربعها

صغار كبار نشتري ونبيع

 

و الشاعر فهد بن دحيم:

ليا قيل أبو تركي من العوجا ظعر

تزلزلت نجد ورقص شيطانها

صور رقمية للقصر:

*كاتبة وفنانة تشكيلية سعودية

إلَى الدِّرْعِيَّةِ الْغَرَّاءِ تَسْري (يوم التأسيس 2024)

 


منذ 12 شهر

273

1

22 فبراير 2024 06:08: م

 هنا  المقال منشور في مجلة فرقد  

فاطمة الشريف


إلَى الدِّرْعِيَّةِ الْغَرَّاءِ تَسْري          فَتُخْبِرُها بِمَا فَعْلَ الْجُنُودُ

وتَصَرُخُ في رُبا نَجْدٍ جِهاراً        فَيَسْمَعُها إذا صَرَخَتْ سُعودُ

وأَبْنا مُقْرنٍ وهُمُ لُيوثٌ إذَا           الْحَرْبُ الْعَوانُ لَها وَقُودُ

ويَسْأَلُ كُلُّ ذي فَهْمٍ وعِلْمٍ             سُؤَالاً عِنْدَ مُعْضِلَةٍ تَؤُودُ

                       قصيدة الفقيه العالم الشيخ الجليل محمد الشوكاني (إلَى الدِّرْعِيَّةِ الْغَرَّاءِ تَسْري)

                                      

يصطفي الباري سبحانه وتعالى لأرضه العظيمة رسالات وأنبياء، وتشاء العناية الإلهية ببناء مدن وقرى، أو إزالة بعضها؛ تطهيراً للأرض وانتفاعاً بها، وإن في ذكري تاريخ المدن والقرى العظة والعبرة الشيء الكثير، فيأتي النبي في قرية جهل وضلال ليعم نور التوحيد وهدي الرسالة مثل مكة والمدينة ونينوى، أو قرية سوء ومنكر لينذرهم أو يهلكهم ويطهّر الأرض من شرهم مثل قرية سدوم وعمورة، أو قرية لم يسكنها أحد فهيئ لها ظروفاً جغرافية ومادية وبشرية تجعلها أرضاً طيبة مرضية وكهذا كانت الدرعية.

الدرعية أرض لا نظير لها فيمن حولها، حرّرها الله من الكفر والشرك، والخرافة والدجل، فكان مانع بن ربيعة المريدي -جد الأسرة الحاكمة الجد الثالث عشر لخادم الحرمين الشريفين سلمان بن عبد العزيز حفظه الله- أول من سكن الدرعية عام 850، واختارها لإطلالتها البكر على وادي حنيفة، حيث سهولة الزراعة والري بها، فجاءت إقامته بها تمهّيدًا ربانيًا لتأسيس دولة التوحيد، ورفع رايته، وعقد التحالف التاريخي بين الإمام محمد بن سعود مع الشيخ محمد بن عبد الوهاب عام 1744م لتأسيس دولة سلفية تقوم على الشريعة الإسلامية، والسنة النبوية، ومنهج السلف الصالح. 

ويسرد لنا الدكتور محمد بن سعد الشويعر في كتابه (من المعالم الحضارية في قلب الجزيرة العربية قبل 250 عاماً) الشيء الكثير عن تلك المعالم مثل: بناء المدن، والعلم والعلماء، والكتب والمكتبات والمخطوطات، وأقدم الأوقاف العلمية، والوصايا، والإجازات العلمية، والرحلات في طلب العلم، والحصون والقلاع، والمعادن والصناعة، وصناعة الأسلحة. وأفرد جزء في الحديث عن الدرعية مما يجعلك ترى الدرعية درة القرى النجدية، ولؤلؤة الرياض البهية، معاودة قراءة محمد الشوكاني (منشورة في مؤسسة موسوعة الديوانفي الإمام سعود (الثاني) بن عبد العزيز الملقب بسعود الكبير بسبب أعماله الجليلة، وصفاته الحميدة، وعلمه وورعه، يعظه مذكراً إياه بالله

                                 

مَعَ المخْتار صَلَّى ذو الْمَعالي     عَلَيْهِ ما تَقَهْقَهَتِ الرّعودُ

وجَادَتْ عِنْدَ مَبعَثِهِ سُيوفٌ        وفي التّحديدِ إن سُلّتْ تَجودُ

فَيا أَهْلَ الجَزيرَةِ مِنْ مَعَدٍّ         وقَحْطانٍ إلى الْمَعْهودِ عُودوا

وَقَدْ آنَ الوِفاقُ فَلا تَكُونوا         عَلَى الإسْلامِ فاقِرَةً تَؤودُ

وذُودُوا مَنْ أتَى مِنْكُمْ بِنُكْرٍ         فَخَيْرُ الْمُسْلِمينَ فَتىً يَذُودُ

وذَا نُصْحٌ صَحيحٌ منْ نَصيحٍ      فساعِدْني عَلَيْهِ يا سعودُ

وبين إطناب التاريخ وقوافي الشعر ولدت لوحتي باسم إلَى الدِّرْعِيَّةِ الْغَرَّاءِ تَسْري  

من ذاكرة التأسيس ابتهاجاً وتقديراً لهذه المناسبة الغالية علينا… 

اللوحة وليدة التلقائية التعبيرية، وتتبع أسلوب التخطيط العشوائي التخيلي، بأدوات بسيطة 

(سكب القهوة مع حبر وورق) 

مكان وزمن العمل: واشنطن دي سي – نوفمبر 2024…

 

 

المصدر/ (من المعالم الحضارية في قلب الجزيرة العربية قبل 250 عاماً)_مجلة دارة الملك عبدالعزيز

المعرض (الــ٢٣) والكتاب (الــ٧) للفنان أحمد فلمبان..في “جاليري تجريد” بالرياض

يفتتح الدكتور عبدالعزيز السبيل الأمين العام  لجائزة  الملك فيصل   في جاليري تجريد للفنون بمدينة الرياض  مساء يوم الأربعاء 28 ربيع الأول  144...