الأربعاء، 8 ديسمبر 2021

تأملات في الروح من ستديو بيكسار لأفلام ديزني للرسوم المتحركة

 

تأملات في الروح من ستديو بيكسار لأفلام ديزني للرسوم المتحركة

بقلمي فاطمة الشريف

في عالم الخيال

ومع صحبة أرواح لم تهبط بعد كوكبنا لممارسة التجربة الأرضية…

ومع متعة اللون والحركة…

وعبر إثارة تساؤلات عدة:

ما الذي يمّيزك عن الآخر؟ ما شغفك؟ كيف لك أن تصل إلى تحقيق حلمك؟ وماذا عليك أن تفعل حتى تصل؟ وكيف تفعل أن حصلت على شرارة شغفك؟

تبدأ مغامرة أستاذ الموسيقى جو جاردنر “Joe Gardner” بطل فيلم الروح “Soul” في ملاقاة أرواح لم تدرك أعجوبة الحياة، وتفهم سحرها الآسر. بعد مقدمة تعريفية عن جو غاردنر بطل الفيلم الذي يتصل عمله بشغفه، ويطمح أن يمارس العزف على البيانو مع أشهر فرق الجاز في مدينة نيويورك. وما هي إلا فترة ويأتيه خبر موافقة فرقة الجاز الشهيرة ” Dorothea Quartet” بقبوله في إحياء ليلة عزف على البيانو.

 

في خضم الفرح العظيم، والنشوة العارمة، والتحضير للعرض الموسيقي، يخرج جو مهرولا في شوارع نيويورك المزدحمة ليسقط في بالوعة كبيرة، فيُغّمى عليه، ولكن روحه يقظة، ومستعدة لخوض التجربة، وينتهي الأمر بروحه في عالم الأرواح “Great Before” حيث يلتقى بأرواح لم تتعرف بعد على التجربة الأرضية، ليجد جو نفسه متحدا مع الروح الساخرة 22 التي لا تعرف الكثير عن الحياة، ليأتي جو مفسرا لتلك الجوانب التي قد تكون أصلا ليست في وعي جو نفسه.

تبدأ أحداث الفيلم في رحلة مع عالم الأرواح المختلفة، وعبر ثورة لونية بأبعاد ثلاثية مذهلة، وتنقل جرئ بين عوالم الأجساد الخمسة معززة أفكار كثيرة:

أن الروح خلق نوراني يستحق العناية والاحتفاء بها، وأن عملية تزكيتها بما يتفق مع ما تحمله من أفكار ومعتقدات هامة للرقي والسمو بها…

ما من حلم أو أمنية صادقة إلا وجدت طريقها إلى التجلي والتحقيق…

الأهم أن تكون تلك الروح حاضرة معك في كل لحظة، ومستعدة للمغامرة، وتخطي الصعاب…

في لحظات الحماس، والمتعة والشغف، أحذر أن تضيع روحك…

قد يعارضك المقربون في تحقيق بعض الأماني بدافع من الخوف والقلق …

إذا لم تحقق ما كانت تحلم به، استمتع بما تعمله الآن…

إذا فقدت الهدف…فأبحث عن شغفك وشرارة إبداعك…

التجارب الأليمة قد تكون مصدر إلهام لإبداع حقيقي …

من الخبرات والذكريات السعيدة غالبا ما نصنع أجمل الإنجازات…

أهمية القدوات في إنعاش الروح وتجديد ازدهارها…

في سلسلة من الأحداث المحبوكة، والحوارات العميقة مع أرواح فقدت شغفهم، وعبر التنقل المستمر في الممر الكوني لتلك الأرواح، يأتي الاتحاد الروحي بين جو و الروح الثانية والعشرين 22 ليتعلم جو وكل الطموحين:

أن رسم الأهداف، وإيجاد شرارة الشغف لا تكفي. الأهم أن تكون الروح مستعدة للعيش مع التغيير المستمر، والتطوير الدائم لها. وعليه أن يتذكر جو وغيره من الساعين في تحقيق الأهداف أن هنالك جوانب في الحياة عليه أن يدركها ويستمتع بها ولا ينتظر حدوث أمر ما ليجعله يفعلها أصلا. مشاهدة تلك الجوانب البسيطة هي التي تكسب المتعة في الحياة، وتحقق التعلم المستنير. فجاءت تلك السلسة من الأحداث تنبيه للمشاهد أن رؤية الزهور وشمها في غابة الحياة أهم من الوصول إلي الكوخ العتيق الذي قد يمثّل هدفك أو شغفك أو ما تطمح إليه.

الحياة تزهر مع من هو جاهز لفصولها الأربع، ومقدرا لكل لحظة فيها.

أما عن رسالة الفيلم التي وقعت في نفسي كمشاهد راشد:

وجود الشغف في الروح الشابة اليافعة خطوة هامة لبناء مستقبل مبدع، وأن ما يقود حياتك ويسيطر عليه هو مصفوفة القيم وزمرة الأهداف التي تجعلك تصل إلى حالة جوهرية من البهجة والحكمة والرضا، وأن التوازن والوسطية والتطوير المستمر ثلاث استراتيجيات هامة في إدارة شغفك.

فماذا عن رسالة الفيلم التي وقعت في نفسك…فضلاً شاركنا الرأي في صندوق الرد أسفل المقال..

 

 فيديو تعريفي للفيلم




اليوم العالمي للطيور المهاجرة (2021) بين حروف السحيباني وعدسة المجادعة

 


 

 

 

اليوم العالمي للطيور المهاجرة (2021) بين حروف السحيباني وعدسة المجادعة

 

بقلمي فاطمة الشريف

 

 

 

 

يحتفي العالم مرتين سنوياً بالطيور المهاجرة، ويأتي هذا الاحتفاء في دعوة عامة ومفتوحة للناس في كل مكان للتواصل مع الطبيعة،

ومشاهدة هجرة الطيور خلال هاتين الفترتين التي تبدأ في الثامن من آيار/ مايو في الصيف، والثاني عشر من تشرين الأول/أكتوبر

في الخريف، ويحتفي العالم هذا العام 2021 بهجرة الطيور تحت شعار «غنِّ، طر، حلّق – مثل الطيور»، ويؤكد الرئيس التنفيذي

للمركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية الدكتور محمد علي قربان "أن الطيور المهاجرة تعد مؤشرًا مهمًا لسلامة البيئة، وهي أحد

أهم المكونات المهمة للتنوع الأحيائي، بالإضافة إلى دورها في تنشيط سياحة مشاهدة الطيور كأحد الأنشطة الصديقة للبيئة،

والداعمة لقطاع صناعة السياحة البيئية، وتنمية المجتمعات المحلية."

 

وفي ظل هذا الاحتفاء البيئي يشرح لنا عالم الطيور السعودي الأستاذ عبدالله بن حسن السحيباني عبر موقعه (طيور السعودية) على حسابه في تويتر: أن هجرة الطيور تتنوع حسب نوع الطيور، وأوقات الهجرة، والعوامل الجوية الطارئة، إلا أنه في الغالب

تكون الهجرة ثابتة مع تغيرات بسيطة، وهناك ثماني طرق للهجرة في العالم تستخدمها الطيور، توضحها الخريطة أدناه:

 

 

كما يصنّف السحيباني لنا أنواع هجرة الطيور إلى:

 ١- طيور مهاجرة عابرة تتوقف في المملكة للراحة والغذاء مثل طيور الطيطوي الأخضر، الرهو، الشقراق الأوروبي،

الصرد المقنع.

 

 

٢- طيور زائرة شتوية تستخدم أراضي وسواحل المملكة لقضاء فصل الشتاء فيها دون الحاجة للهجرة إلى أفريقيا، ومن هذه الأنواع:

آكل المحار، النحام الكبير، الحدأة السوداء.

٣- طيور زائرة صيفية تفد إلى المملكة للتكاثر، وتأتي من مناطق تشتيتها في آسيا وأفريقيا. ويمكن تقسيمها إلى قسمين: الطيور البحرية مثل الخرشنات، والطيور الأفريقية مثل الزرزور أبيض البطن في عسير.

 

٤- الطيور الشاردة التي لا تعبر أراضي المملكة عادةً، ولكن أحيانًا تدفعها الرياح أو تحيد عن طريق هجرتها المعتادة،

وهي تسجيلات نادرة لا تتعدى الخمسة تسجيلات خلال العشر سنوات،  ومن تلك الأنواع: الأطيش المقنع، أوز بيويك، الحبارى الصغيرة.

٥- الطيور المستوطنة تلك الأنواع من الطيور المسجلة بالمملكة، ومسجلة أيضًا في أماكن عديدة من العالم، وهي متكاثرة بالمملكة،

ومعظمها ليست مهاجرة أو مهددة بالانقراض، ومن هذه الأنواع: أبو مغزل، ومطرقي الرأس، والغطاس الصغير.

 

٦- الطيور المتوطنة، تلك الطيور التي لا توجد إلا في الجزيرة العربية، وهي حوالي تسعة عشر نوع، ومن أهمها: العقعق العسيري،

نقار الخشب العربي، العصفور العربي الذهبي، شمعي المنقار العربي.

٧- الطيور الدخيلة، وهي طيور الزينة، وتم إطلاق سراحها في البرية أو حول المدن، وقد تتسبب في مشاكل عديدة للتنوع الأحيائي

والمزارعين، ومنها: المينا الشائعة، والببغاء الخضراء، والبلبل أبيض الخد، والنساج المخطط.


وبهذه المناسبة البيئية الممتعة في عالم الطيور نحتفي كذلك بصور للطيور بالمملكة العربية السعودية بعدسة

 المصورة السعودية الأستاذة  فوزية بنت عبدالله بن خميس المجادعة 

تشكيلية ومصورة طيور، عضو مجموعة طيور السعودية، وعضو مشارك في كتاب بمجلدين برعاية شركة أرامكو للتعريف والتوثيق

لطيورٍ بالمملكة العربية السعودية بعنوان:

  (The Birds of Saudi Arabia)

صور الطيور بعدسة فوزية المجادعة





 

 

 

 

 

 


  

















معرض "رحلة الكتابة والخط" من الدعوة إلى المتحف

معرض "رحلة الكتابة والخط" من الدعوة إلى المتحف

بقلمي فاطمة الشريف والمنشور في مجلة فرقد الإبداعية

"قصة ثقافتنا مع الخط العربي تتجاوز كل الحدود التقليدية، هي قصة حضارة وإرث وثقافة وحياة"

  سمو وزير الثقافة، الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان آل سعود.

يمثّل الخط العربي أهمية كبرى في الثقافة العربية، وله اتصال وثيق باللغة العربية، حيث يملك تاريخا ًعريقا ًفي النشأة والتطور، فقد اشتق الخط العربي من الخط النبطي، والذي يرجع إلى الخط الآرامي الفينيقي (السامية الشمالية الغربية)، ونشأ في الحقبة الزمنية 169 ق.م - 106م، ويختزل

الكثير من جماليات الهندسة والتفاصيل والأشكال، ويشكّل رمزاً من رموز هوية المملكة العربية السعودية، ومصدراً ملهماً للعديد من الفنانين

والمعماريين والمصممين والباحثين محلياً وعالمياً. 

وبرؤية مضيئة ومتمكنة ومبدعة لترسيخ مكانة المملكة العربية السعودية عاصمةً للخط العربي، وإبرازه فناً يعكس ثراء الثقافة العربية

وحمايته من الاندثار، انطلقت مبادرة عام الخط العربي مع بداية عام 2021، مع مشاركة حيوية وتنفيذية لكافة الجهات العامة والخاصة، والمجتمعات والأفراد من خلال تقديم مقترحاتهم

ومشاريعهم وأنشطتهم فيما يخص عام الخط العربي، حيث اندرجت تحت المبادرة عدة مشاريع وأنشطة وشراكات وجهود أُعلن عنها بشكل

مستمر عن طريق منصة عامة للخط العربي التابعة لوزارة الثقافة السعودية.

ومن ضمن تلك الأنشطة  معرض خاص بتاريخ الخط العربي، وقصة الكتابة وفنونها منذ فجر الحضارة العربية وإلى اليوم، عبر رحلة

معرفية شاملة، وبمشاركة كبار الخطاطين والمصممين المعاصرين من المملكة ومختلف دول العالم، بعنوان "رحلة الكتابة والخط"

في المتحف الوطني بالرياض.

من مخزن الأفكار والرسائل والأشخاص (junk) غير المرغوب فيهم أحياناً في خارطة وعينا وإدراكنا واهتماماتنا، قد يبدأ التحول والوجود والتطور

نصباً تذكارية، ولوحات تشكيلية، ومخطوطات خالدة في عالمنا الحقيقي … رحلات وأسفار … حقائق وإسهامات... نقطة عبور، ومحطة أسفار

نحو الإلهام والاكتشاف … قوى خفية، وقدرة حالمة، وهيمنة وجودية مسيطرة تدفع المبدع لبلورة فكرة ما عرجت بروحه في سماء البصر والبصيرة،

الجسد والمادة،  النور والروح… رحلة خالدة لا تنتهي، بدأت من نقش على حجر، ثم حبر على ورق، ثم رسم على ثوب، تقف حائراً على درز رقمي،

من رجل آلي صانع لنا تصورات بشرية بعين مجردة إلا من الإبداع وحب المغامرة.

 بكل الود والحرص أسترجع ذكريات زيارتي لمعرض عبر شروحات موجزة وصور بعدستي، كانت رحلتي الممتعة إلى معرض في الرابع

من أغسطس ٢٠٢١:

"رحلة الكتابة والخط"

Scripts and Calligraphy a Timeless Journey



يحتوي المعرض على قسمين:

القسم الأول يحتوي على:

أصول الكتابة العربية - فن الخط - كبار الخطاطين - استوديو العين المجردة. 

من أبرز معروضات قسم أصول الكتابة العربية:

توثيق تصويري حي ورقمي عن أبجدية شبه الجزيرة العربية التي نشأت في الألفية الثانية قبل الميلاد، والتي كانت مزيجاً بين السامية الشمالية

(الفينيقية والآرامية)، والسامية الجنوبية (المسند)، ثم تطورت ما بين القرن الثالث والسادس الميلادي إلى ما يُعرف (العربية النبطية) مما يجعل المملكة

العربية السعودية مهداً للكتابة العربية.

 صور فوتوغرافية رقمية للنقوش عربية، منسوخات متعددة للقرآن الكريم، الأنماط الخطية المنوعة للقرآن الكريم، دعائم الخط العربي،

لوحات صخرية منقوشة (لوحات جنائزية - تشييدية - أفريز صخري)



مشاريع وأعمال رقمية غاية في الجمال والإتقان، ومن أبرزها:

١- اللغة البيكتواغرافية التوليدية التي قدمت لغة تصويرية مصممة باستخدام التعليم الآلي للفنان هيثم نوار.

٢- نصوص خارجة عن المألوف عبارة عن خوارزميات شبكات الخصومة التوليدية لمجموعة أوبفيوس الفرنسية.

٣- منحوتة رحّال (المتجول البدوي) للفنانة فرح البهبهاني. 


من أبرز معروضات قسم فن الخط:

ألبومات من أقوال مأثورة وقصائد شعرية، لوحة نظرية ابن مقلة للخطاط أحمد فارس رزق.





من أبرز معروضات كبار الخطاطين:

لوحات لكبار الخطاطين، أنماط الخط الكوفي، وأنماط الخط الكلاسيكية، وأنماط مخطوطة.









استوديو العين المجردة 

ابتكر ميشال بيزان آلية فريدة لعمل لوحات باستخدام عينيه فقط، وتقوم آلة تعقّب العين بتسجيل حركاتها، ثم يقوم روبرت ذكي بترجمتها ونقلها على القماش أو الورق، ومن لوحاته:



القسم الثاني يحتوي على علامات الرحالة المعاصرين في الفن والتصميم، ومن أبرز الأعمال:

العمل التركيبي للفنان حسين الأزعط، وتصاميم ميليا مارون، وتصاميم خالد مزينه



معرض شواهـــــ على الفن ـــــــــــــد: تفاصيل محفورة في ذاكرتي التشكيلية (الجزء الأول)

 

 

 

معرض شواهـــــ على الفن ـــــــــــــد: تفاصيل محفورة في ذاكرتي التشكيلية (الجزء الأول)

بقلمي فاطمة الشريف 

منذ افتتاح معرض شواهد على الفن برعاية وزارة الثقافة -المُقام في المتحف الوطني بمدينة الرياض والإعلان عن أهدافه وفعالياته خلال الفترة من 27 سبتمبر إلى 6 نوفمبر 2021- وأنا أنتظر الوقت المناسب لزيارته والتشرف بالوقوف على رواده وشواهده، فكان الاطلاع باستمرار على التغطيات الصحفية رشفات تروي الظمأ، وجرعات تطفئ لهيب الشوق له، إلا أن "ونارٌ من الأشواق يشقى بها الجمرُ".

فيما أكدت جميع الأخبار والمقالات أن المعرض عبارة عن رحلة بصرية توثّق تاريخ الفنون التشكيلية في المملكة، وتعرض التطور الفني السعودي على مستوى الشكل والموضوع والفكرة، واحتفاء بجهود الفنانين الروّاد والمؤسسين، وحفظ تاريخهم وتقديمه للأجيال الجديدة، الأمر الذي لا يمكن معه سوى السفر إليه، والوقوف على عتباته الوثائقية وسجلاته النوعية. 

حتى جاء يوم الخميس الموافق الرابع من نوفمبر 2021، أي قبل إغلاق المعرض بيومين، ولديّ مع الافتتاح والاختتام قصة وذكرى، فمتى كانت الجهود متظافرة فلا تعدو أن تكون النهاية بداية أخرى لقصة جديدة مشوقة، قضيت مساء يومين في التجوال في جنبات المعرض، فكان لقائي الأول برواد ومؤسسي ومبدعي الفن التشكيلي السعودي على مدى خمسة عقود ممتعًا مميزًا، فرأيت أعمالًا وقرأت أسماء بعضها أعرفها تمامًا، وبعضها أول مرة أرى لها وأقرأ عنها، وبعضها قرأت عنها ولم أرَ لها إلا في المعرض.

وها هنا اليوم أعود معكم بذاكرتي للمعرض، وكأنه كتاب مرئي أمام ناظري، تقلّبه أناملي وكأنه سجل تاريخي أشارك في نثر تفاصيله المحفورة في ذاكرتي، الممزوجة بأجندة تخيلية من وحي أمنياتي وطموحاتي لذلك المعرض الذي حوى قاعتين كبيرتين: 

قاعة العرض الرئيسة رقم (١٠) والتى أسميتها باكورة الخمس العقود الأولى للفن السعودي 

حيث يستقبلك ممر موزع يحدد لك مدخل ومخرج المعرض، له ثلاث جداريات خضراء، دوّن عليها فقرات تعريفية عن المعرض، من أبرز عباراتها: 

  • مقتنيات وزارة الثقافة لأعمال الفنانين السعوديين في معارض ومسابقات رعاية الشباب. 

  • قائمة بأسماء الفنانين والفنانات، وعددهم تسعة وثلاثون فنانًا وفنانة.

  • كلمات الدكتورة مها السنان تحكي بدايات رحلة المقتنيات الفنية من رعاية الشباب لوزارة الثقافة، قائلة فيها:   

"معرض شواهد على الفن يدعوكم إلى رحلة بصرية تبدأ من سبعينات القرن الميلادي وحتى بدايات الألفية الجديد، تقدم الأعمال صورة لتاريخ الفن السعودي الحديث، تساهم في تقديم مادة مناسبة لدراسة الفنون البصرية في تلك المرحلة وتدوينها."             

أنتجت تلك الكلمات حديثًا شائقًا في جلسة حوارية بعنوان: "رحلة المقتنيات الفنية من رعاية الشباب لوزارة الثقافة" استضافت فيها الدكتورة مها السنان كلًا من الدكتورة سوزان اليحيى والدكتورة حنان الأحمد، فريق المشروع الوطني في توثيق وتصنيف وتدقيق أعمال رواد الفن السعودي زهاء نصف قرن، حيث كانت مقتنيات فنية مملوكة للرئاسة العامة لرعاية الشباب (وزارة الرياضة حاليًا) فجاءت رحلة حفظ تلك المقتنيات وتخزينها، ثم انتقالها للهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض (الهيئة الملكية لتطوير مدينة الرياض حاليًا) وقالت: "إن عملية النقل والحصر والتوثيق والحفظ تمت في عام 2015، من قبل شركة ليان الثقافية، حيث بلغ عدد الأعمال الفنية حوالي 2000 عمل فني، عمل عليها الفريق من خلال الفرز الأولي، وفتح الأعمال وتنظيفها وتدوين معلوماتها ثم تغليفها، حتى انتقلت ملكيتها إلى وزارة الثقافة في عام 2019.

تبدأ الرحلة البصرية -التي وددت لو أن لوحاتها كانت مصنفة وفق التسلسل التاريخي لعرضها؛ ليتسنى للقارئ تصنيف اتجاهات ومدارس تلك اللوحات- بلوحة استغاثة ٢ أغسطس للفنان عبد الله عبد الكريم الشيخ، والتي تستحق أن تكون لوحة تحكي معها حدثًا تاريخيًا في ذلك الوقت (الغزو العراقي للكويت) ثم تتراص اللوحات الفرادى بين مجموعة كبار الفنانين، فكانت مجموعة الفنان بالود حسن بالود هي الأولى، تلتها مجموعة الفنان عبد الله حماس وهي الأغزر والأمتع، ثم مجموعة  الفنان عبد الرحمن السليمان خلال الثمانينات والتسعينات، ثم ثنائية الفنان إبراهيم النغيثر، ثم مجموعة الفنان محمد السليم في الثمانينات، ثم مجموعة الفنان محمد سيام المبهرة، ثم  ثنائية الفنان حسن علي عسيري، ثم مجموعة الفنان جاسم زمان (٢٠٠٠)، ثم مجموعة الفنان عبد الله عبد المحسن المرزوق في الثمانينات، ثم مجموعة عبد العزيز عاشور السيد في الثمانينات، ثم مجموعة الفنان إحسان عبد الجليل برهان في التسعينات، ثم مجموعة الفنان علي الصفار في التسعينات، ثم مجموعة الفنانة تغريد البقشي (٢٠٠٤)، وثنائيات الفنان ناصر الموسى، وثنائيات الفنان عبد الله الشلتي، ويغلق المعرض بلوحات عبارة عن مجموعة فنية لكل من الفنان فهد خليف، والفنان إبراهيم الفصام، والفنان عبد الله إدريس، وتتداخل مع تلك اللوحات جداريات سوداء دوّن عليها اقتباسات من كتاب الفن التشكيلي السعودي في المنطقة الشرقية للفنان عبد الرحمن السليمان. 

منصة الجلسات الحوارية والذكريات التشكيلية

تتوسط قاعة العرض الرئيسة قاعة فرعية أسميتها منصة الجلسات الحوارية والذكريات التشكيلية، حيث ضمّ المعرض خمس جلسات حوارية، شارك فيها مجموعة من الأكاديميين والنقاد والفنانين  للحديث عن تاريخ الفنون البصرية في المملكة العربية السعودية، والتي وددت أنها كانت في أيام متصلة ليتسنى الحضور والانتظام في جميع الجلسات، عرضت المنصة صور تذكارية لتشريف ودعم كل من الأمير فيصل بن فهد، والأمير نواف بن فيصل بن فهد، والأمير سلطان بن فهد، وحوت طاولات عرض زجاجية لبعض الكتب التشكيلية خلال تلك العقود الطليعة: بدايات الفن التشكيلي السعودي (ولعله أقدم نسخة معروضة)، وكتاب تاريخ الفن التشكيلي في المملكة العربية السعودية، وكتاب مسيرة الفن التشكيلي السعودي، وكتاب الصحراء في التصوير التشكيلي السعودي، وكتاب محمد الرصيص المعلم والفنان، وكتاب الرضوي في مشواره الفني، وكتاب الموسوعة الوصفية لحركة الفن التشكيلي النسائي بالمملكة العربية السعودية، وكتاب المرأة والفن التشكيلي في المملكة العربية السعودية، وكتاب ضياء عزيز ضياء، وكتاب التشكيليون السعوديون، وكتاب معارض التربية الفنية ومعارض الفنانين المختصين، وكتاب إبداع لا ينضب، وكتاب Saudi Arabia: An Artists View of the Past باللغة الإنجليزية والعربية للفنانة صفية بنت زقر.        

 

تسريبات راقتني من الجلسات الحوارية اقتبستها من التغطيات الإعلامية للصحف المحلية:  

الدكتور محمد الرصيص يؤكد أن الحركة التشكيلية مرت بمرحلتين، بدءًا من الستينات حتى منتصف القرن العشرين، ثم المرحلة اللاحقة التي أطلق عليها الفن المعاصر، موضحًا أن معظم الفنانين السعوديين تتلمذوا بمعهد التربية الفنية (لم يكن هناك كلية للفنون الجميلة تخرج فنانين محترفين).

 الفنان التشكيلي المصري إيهاب اللبان يعتقد أن الفنون بمثابة أساسيات راسخة لكل المجتمعات، تنطلق منها الثقافة بمختلف أنواعها؛ لتشكل ملامح الأفراد الفكرية، وتكوّن التوجهات والآراء غالبًا، وأشار إلى أن المجتمعات العربية في حاجة للتحول من الإنتاج الثقافي إلى الاستثمار الثقافي، وتحويل الفنون إلى ضرورة مجتمعية.

 

أشادت الدكتورة إيمان الجبرين بالفنانة السعودية التي أثبتت قدرتها في إدارة الثقافة التشكيلية، مشيرةً إلى أن الفنانة صفية بن زقر مثال على تخطي التحديات، مؤكدةً ضرورة المبادرات الفردية، ومبادرات القطاع الخاص، وعدم الركون إلى الإنفاق الحكومي، مشددةً على ضرورة أن يكون الفنان والفنانة مشاركين في القضايا الوطنية والإقليمية والعالمية، ومتشابكين مع البيئات المختلفة ومصادر الثقافة المتعددة.

أشار الفنان والكاتب التشكيلي فيصل الخديدي إلى أن الفنان التشكيلي جزء من مجتمعه، وأن الجماعات الفنية بمنهجياتها وفلسفاتها قدمت فكرًا تقدميًا وتنويريًا جديدًا على المجتمع، حيث راعت حاجات الفنانين الاجتماعية والتنظيمية.

قدم الفنان والكاتب التشكيلي عبد الرحمن السليمان لمحة تاريخية عن اقتناء الأعمال الفنية وبدايتها، وقال: "نقيس الاقتناء بعمر الساحة الفنية، وابتداءً بالمعارض المُبكرة التي شهدتها الستينيات من القرن الماضي، عندما أقام الفنانون الكبار آنذاك معارضهم الفردية، وكانت الإهداءات السمة الأكبر في ذلك الحين، ثم طلبت أرامكو السعودية من الفنان عبد الحليم رضوي أن يرسم بعض المواضيع المتعلقة بالبترول لاختيار لوحة توضع على غلاف التقرير السنوي للشركة، فكانت أولى مبادرات الاقتناء المحلية ذات القيمة".


قال الفنان التشكيلي بكر شيخون: "إن القط العسيري ألهمه منذ أن كان صغيرًا، حيث كانت والدته تنقش الأنماط الهندسية فيما ساعدها بالتلوين."  وأردف: "من غير شك أن الطبيعة هي المدرسة الفنية الأولى، ووجودي في بيئة زاخرة بالمظاهر الأخاذة زرع بداخلي بذرة تسارعت في النمو لاحقاً…"

استعرضت الفنانة التشكيلية مها الملوح تجربتها: "أثار حفيظتي الفنية أثناء دراستي بعض الأدوات المنزلية التي كنت على وشك التخلص منها، لكن وضعتها على مكبر فوتوغرام، الأمر الذي أنتج أعمالًا فنية وإبداعية، أقمت من خلالها معرضًا شخصيًا عام 2007م بالرياض…"

قدّم المعرض إرثًا تشكيليًا جديرًا بهذا الاحتفاء والتكريم، ومادة خصبة وغنية للمهتمين في دراسة الفنون البصرية، وسجلًا تاريخيًا موثقًا الدور الرائد والرعاية المستمرة والعطاء المادي والمعنوي  للفنان السعودي من قبل القطاعات الثقافية بالمملكة منذ نشأتها، الأمر الذي صادقت عليه كما هو مكتوب على إحدى الجداريات الخضراء في مدخل المعرض، دفع بالكثير من الأسماء للتميّز والاستمرار في التطور لتمثيل هويته الثقافية والافتخار بها، إنها ليست دوافع الفوز وصناعة الاسم فحسب، بل للرقي بالحركة الفنية في هذ الوطن.  



صورة من جريدة الرياض الإلكترونية لوسط المعرض




بعدستى للوحات 

معرض شواهـــــ على الفن ـــــــــــــد 


لوحة غير معرفة ومؤرخة على سطحها للفنان إبراهيم النغيثر 







لوحات في الثمانينات


لوحة الفنان بكر شيخون (زيت على كانفس ١٩٨٣)







لوحات الفنان محمد السليم في (١٩٨٧)






لوحة تكوين للفنان محمد المنيف (١٩٨٩) 








لوحات في التسعينات

لوحة استغاثة ٢ أغسطس، للفنان عبد الله عبد الكريم الشيخ (١٩٩٠)








لوحة الفنان خليل حسن خليل (١٩٩٢)









ثنائية علي الصفار (١٩٩٧- إكليريك)








لوحات في ٢٠٠٠ 


لوحة تكوين حروفي (باستيل) الفنان مفرح علي عسيري (٢٠٠٠)










اللوحات النسائية في المعرض (عددها ٦)

لوحة غربتنا (طباعة) الفنانة رائدة عاشور (٢٠٠٠)

لوحة رضية برقاوي (زيت)

لوحة علا حجازي (٢٠٠٢)


لوحة من المجموعة الثلاثية ضوء من الداخل (زيت) الفنانة تغريد البقشي (٢٠٠٤)

مجموعة فنية في لوحة

الفنان إبراهيم الفصام 



الفنان فهد خليف



الفنان عبد الله إدريس

منصة الجلسات الحوارية والذكريات التشكيلية

عرض الطاولات الزجاجية للكتب المنشورة خلال العقود الخمسة

ختامًا، تهنئة لكل فنان ولوحة حظيت بالدخول في معرض شواهد على الفن باعتبار المعرض التشكيلي من أوائل إنجازات وزارة الثقافة في توثيق الفن السعودي خلال العقود السابقة.







جزء مقصوص من جدارية أسماء الفنانين والفنانات المشاركين في المعرض باللغة العربية والإنجليزية



لمشاهدة تغطية بصرية ماتعة للمعرض أنصح بزيارة قناة شماريخ على الرابط أدناه

https://www.youtube.com/watch?v=r1hy-wMoLNc



المقالة منشورة في مجلة فرقد الإبداعية في ديسمبر ٢٠٢١



روابط مقالاتي لأبرز مقالاتي لعام 2025

ما الأيامُ والشهورُ والأعوامُ إلا بعضٌ من أعمارِنا، وما نحنُ جميعًا إلا خَلْقٌ من خَلْقِ الله. ولذلك قال رسولُ الله ﷺ فيما يرويه عن ربِّه عز...